نواهی ، جلسه 7
مقدمه دوم: «تفاوت اين بحث با بحث نهي در عبادات»
نظريه مرحوم آخوند(ره) در فارق بين دو مساله
نظريه صاحب فصول(ره) در فارق بين دو مساله
نظريه سومي در فارق بين دو مساله
نقد و بررسي نظريه سوم
نقد و بررسي نظريه صاحب فصول(ره)
نظريه مرحوم نائيني و خوئي(قدس سرهما) در فرق بين اين دو مسئله
نظريه مرحوم امام(ره) در فرق بين اين دو مسئله
نظريه ششم در فرق بين اين دو مسئله
نظريه ميرزاي قمي(ره) در فرق بين اين دو مسئله
نظر استاد محترم
دفع يک توهم
بحث برائت ، جلسه 74
بررسی جریان حدیث رفع در احکام وضعیه
بررسی کلام علما در مقام اوّل(استدلال به حدیث رفع در روایات)
بيع ـ مکاسب ، جلسه 6
نقد معنای اول «الایجاب المتعقب للقبول»
توضيح مطلب
نقد معنای دوم «الانتقال»
نقد معنای سوم «العقد المركب من الايجاب و القبول»
بيع اسم است براي عقد صحيح عرفي
تنبیهات استصحاب ، جلسه 73
خلاصه مباحث گذشته ـ استثنا شیخ انصاری از استصحاب قسم سوم ـ دیدگاه مرحوم آخوند قدس سره درباره استثنا شیخ اعظم انصاری ـ دیدگاه مرحوم محقق اصفهانی درباه وجوب و استحباب
مكاسب محرمه / نوع اول: حرمت معاوضه بر عین نجس ، جلسه 39
معنای عسیب الفحل و فرق آن با منی
بحث ربا ، جلسه 5
بررسی دلالت آیه 39 سوره روم بر حرمت ربا
بررسی احتمال اول در معناى آیه شریفه
بررسی احتمال دوّم در معنای آیه شریفه
بررسی احتمال سوم در معنای آیه شریفه
مفاهیم ، جلسه 13
کلام اصفهانی و بروجردی در انکار سنخ الحکم و نظر استاد محترم در کلام اصفهانی
استصحاب ، جلسه 26
مرحوم شیخ اعظم انصاری قدس سره در مقدمات بحث و قبل از ورود به اقوال و استدلال ها میفرمایند روشن است یقین سابق و شک لاحق، از ارکان استصحاب است. لکن آنچه که معتبر است شک فعلی است و شک تقدیری کفایت نمیکند.
دروس بیع - بيع فضولي ، جلسه 83
خلاصه ای از مباحث جلسه ی قبل
دیدگاه ادباء در رابطه با استثناء منقطع
بررسی وقوع و عدم وقوع استثناء منقطع در قرآن
بررسی موارد استثناء منقطع در قرآن
نمونه آیات
خلاصهی جواب به مرحوم خوئی